Vingtième heure [semaine 10a]

 "Seigneur laisse-le encore cette année, le temps que je bêche autour pour mettre du fumier. Peut-être donnera-t-il du fruit à l'avenir. Sinon, tu le couperas."
Lc 13, 8

Le figuier aurait dû donner des fruits...
Et lui alors,  ou elle, devant qui je m'impatiente !
Et moi devant qui je m'exaspère !
La figure aimante du vigneron qui bêche et fume, c'est celle du Père. La seule conversion qui vaille est celle-là : celle qui nous fait passer du soupçon à la confiance. Dieu n'est pas celui qui m'attend au virage, c'est celui qui croit inlassablement au fruit que je peux porter. Il suffirait que j'y croie avec lui !

1. Accueil : Le maître du jardin (conte d'Henri Gougaud)
   
   II était un roi d’Arménie. Dans son jardin de fleurs et d’arbres rares poussait un rosier chétif et pourtant précieux entre tous. Le nom de ce rosier était Anahakan. Jamais, de mémoire de roi, il n’avait pu fleurir. Mais s’il était choyé plus qu’une femme aimée, c’était qu’on espérait une rosé de lui, l’Unique dont parlaient les vieux livres. Il était dit ceci : «Sur le rosier Anahakan un jour viendra la rosé généreuse, celle qui donnera au maître du jardin l’éternelle jeunesse.»
   Tous les matins le roi venait donc se courber dévotement devant lui. Il chaussait ses lorgnons, examinait ses branches, cherchait un espoir de bourgeon parmi ses feuilles, n’en trouvait pas le moindre... (suite dans le document joint ou téléchargement)
   
   
   
2. Séquences :
   
1. Sixièmes :
   
   
• Avant la rencontre de mardi : poursuite du travail sur les affiches
• Après la rencontre : travail de relecture avec le carnet personnel de la journée (Cf. Pièce jointe : carnet 6ème temps fort... ou téléchargement )
  
  
  
2. Cinquièmes :
•   Relecture parabolique de 5B :
  
  
• "En ces jours-là, il arriva, alors que la tribu de Bessinq était en route pour le lieu de la Grande Assemblée, qu'un de ses membres, le fils de Mihouya raconta une histoire surprenante. Alors qu'il s'était senti très faible et avait du s'aliter, les parents avaient essayé en vain de le sauver avec l'aide des savants. Or il arriva qu'un ange se présenta. Il tenait dans les mains des substances bizarres qu'il appliqua au malade avec des paroles mystérieuses. Il partit ensuite discrètement en recommandant aux parents de veiller sur leur fils. Or quelle ne fut pas leur surprise de voir celui-ci, quelque temps plus tard, debout en pleine santé. On dit que depuis, d'autres récits comparables se sont diffusés au point qu'on en trouve beaucoup dans Les Livres, par exemple Tb 10."
  
  
  
• Relecture parabolique de 5H
  
  
• Le remodelage des tribus avait encore provoqué des ruptures et des retrouvailles comme chaque été à l’époque des grandes migrations, depuis que les Anciens avaient fait sortir le peuple d’Emapiri. Quelques-uns se prenaient parfois à regretter cette époque, mais la plupart préféraient s’enfoncer dans le désert, dans la confiance en la Terre Promise par Adonaï.
  
  Un soir, les Chefs de la tribu d’Ashbascinqtistja reçurent une mission qui pouvait aussi être une épreuve. Il s’agissait d’aller à la rencontre d’eux-mêmes pour savoir ce qu’ils devenaient après un an de traversée du désert. « Toi qui marches à ma suite sans le savoir, qui es-tu, que dis-tu de toi ? » C’était la parole mystérieuse que leur avaient laissée les Anciens. A la prochaine oasis où se retrouveraient les tribus, ils seraient entendus là-dessus. Tout le monde était d’accord pour marcher, mais certains se demandaient bien à quoi cela servait et où cela allait les conduire… On désigna des scribes pour faire mémoire de tout ce qui arriverait, et des prophètes pour essayer de comprendre. Et on partit.
  
  La Parole de la Tribu se précisait de jour en jour. Chacun s’étonnait de découvrir de mieux en mieux des détails de la vraie vie et combien les relations étaient importantes, et qu’au milieu de la violence et de l’agressivité, il  pouvait y avoir de la place pour l’entente, la joie d’être ensemble et peut-être l’amitié. C’est ce qu’ils dirent très fort aux Anciens,  le jour de la grande Assemblée.
  
  Ils se rendirent bien compte, ce jour-là, que leur parole n’était pas bien comprise par les autres tribus, mais que certains avaient été touchés par leur sincérité. Ils s’aperçurent ainsi que leur parole pouvait être importante, même si elle n’était pas toujours facile à dire. Surtout, ils n’étaient jamais sûrs d’être sur la bonne route et ils se demandaient si Adonaï les entendait. Consultés là-dessus, les Anciens prétendirent que la réponse devait être donnée par la Tribu et non par eux. Certains pensaient qu’Adonaï était proche et même avec eux,  d’autres que l’ambiance n’était quand même pas à la prière… Les Anciens laissèrent une Parole mystérieuse qui pourrait, selon eux, les mettre sur la voie… « Il m’a dit tout ce que j’ai fait !... »Jn 4,39
  
  
  
3. Quatrièmes :
1. Actuellement, 5 groupes sont partants pour la fête de la vie du lundi 15 (15h55 - 16h50)
• Compte-tenu du nombre, le temps de partage sera limité, on privilégiera les présentations.
• Des micro-trottoirs, des sketches de vie, des clips...
2. La Vie est Belle : deuxième heure
   
   
4. Troisièmes :
1. La Vague :
   
   
• Animation de la deuxième heure : le pouvoir par la communauté :
• Visionner les cours 2, 3 & 4  (20 mn) [00.21] à [00.40]
• Demander ensuite : quelles sont les décisions que le groupe prend pour devenir une 'communauté' ?
• Terminer en demandant : lesquelles de ces décisions seraient applicables à SjB ?

 

 

 

3. : Permanence / Intériorité
•   Salut Jean-Yves !
  On a fait une visite à l'oratoire pour célébrer la fin de la fête du passage : on s'est tous assis en rond autour de l'icône, c'était fort.
  (Signé Aurélia !)